mars 29, 2024

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Seattle va interdire la discrimination de classe

Seattle va interdire la discrimination de classe

Seattle –

Le conseil municipal de Seattle a ajouté mardi aux lois anti-discrimination de la ville, devenant la première ville américaine à interdire la discrimination de caste et la première ville au monde à adopter une telle loi en dehors de l’Asie du Sud.

Les appels à l’interdiction de la discrimination de caste, qui est la division des personnes basée sur la naissance ou l’ascendance, se sont intensifiés parmi les communautés de la diaspora sud-asiatique aux États-Unis. Mais le mouvement a reçu l’opposition de certains hindous américains qui soutiennent qu’une telle législation offense une communauté particulière.

Les tensions au sein de la communauté étaient évidentes à l’hôtel de ville de Seattle mardi alors que l’audience tumultueuse a abouti à un vote 6-1 avec une majorité de membres du conseil convenant que la discrimination de classe transcende les frontières nationales et religieuses et que sans de telles lois, ceux qui sont confrontés à la discrimination de classe dans le les États n’auraient pas Les États-Unis n’ont pas de droits ou de protections juridiques.

La salle bondée, remplie d’activistes des deux côtés, tenant des banderoles, scandant des slogans et défiant les orateurs et les responsables de la ville alors qu’ils faisaient leurs commentaires, a conduit à de vives divisions sur la question au sein de la diaspora sud-asiatique. La majorité des personnes présentes dans la salle du conseil étaient favorables au décret et les opposants étaient en minorité vocale.

Lorsque les membres de l’assemblée ont voté en faveur de l’ordonnance, la chambre a éclaté en chants de « Jai Bhim », signifiant « Victoire de Bhim », un cri de ralliement adopté par les partisans de B. Les groupes dalits et leurs partisans affirment que la discrimination de caste est omniprésente dans les communautés de la diaspora américaine, se manifestant sous la forme d’aliénation sociale et de discrimination dans le logement, l’éducation et le secteur technologique où les Sud-Asiatiques jouent un rôle clé.

Yogesh Mani, un natif de Seattle qui a été élevé intouchable en Inde, a éclaté en sanglots lorsqu’il a entendu la décision du conseil.

« Je suis ému parce que c’est la première fois qu’une telle loi est adoptée dans le monde en dehors de l’Asie du Sud », a-t-il déclaré. « C’est un moment historique et un sentiment puissant lorsque la loi nous permet de parler des mauvaises choses. »

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Thenmozhi Soundararajan, PDG d’Equality Labs, basé à Oakland, en Californie, dont les activités de plaidoyer avec des partenaires communautaires continuent de faire avancer les lois sur la discrimination de caste, a qualifié le vote du conseil de « guerre de la culture gagnée ».

« Nous avons le soutien de plus de 200 organisations de Seattle et de tout le pays », a-t-elle déclaré. « C’est un message puissant que les Dalits ne sont pas seuls. La communauté sud-asiatique s’est unie pour dire que nous voulons nous remettre d’un traumatisme de caste. »

La conseillère municipale Keshama Sawant, socialiste et seule amérindienne au conseil municipal, a déclaré que l’ordonnance, qu’elle a proposée, ne définit pas une seule communauté, mais explique comment la discrimination de caste transcende les frontières nationales et religieuses. Sawant a déclaré que le conseil avait reçu plus de 4 000 courriels à l’appui de l’ordonnance.

« Nous avons entendu des centaines d’histoires déchirantes au cours des dernières semaines montrant à quel point la discrimination de classe est bien réelle à Seattle », a-t-elle déclaré.

La conseillère Sarah Nelson, qui a émis le seul vote dissident, était d’accord avec les opposants qui ont qualifié l’ordonnance de « solution imprudente et nuisible à un problème sur lequel nous n’avons aucune donnée ni recherche ».

« Cela peut conduire à une discrimination supplémentaire contre les hindous et peut décourager les employeurs d’embaucher des Sud-Asiatiques », a-t-elle déclaré. « La communauté affectée est profondément divisée sur cette question. »

Nelson a également déclaré que la loi entraînerait la ville dans des batailles juridiques, auxquelles Sawant a répondu: « Allez-y. » Craignant des poursuites, a déclaré Sawant, n’est pas le moyen d’apporter des progrès ou des changements.

La conseillère municipale Lisa Herbold a remis en question le raisonnement des opposants selon lequel la loi vise les hindous et les personnes d’origine indienne.

« C’est comme dire que les lois sur le genre s’appliquent à tous les hommes », a-t-elle déclaré. « Et ce n’est pas parce que nous avons quelques populations qui souffrent (discrimination de classe) qu’elles sont moins importantes. »

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Sobha Swamy, représentante de l’Hindu Alliance North America, a déclaré qu’elle était déçue des délibérations du conseil et de la ligne de questions. Le groupe a déclaré avoir reçu une offre de soutien de plus de 100 organisations.

« Aucune diligence raisonnable n’a été effectuée », a déclaré Swami, qui est venu d’Atlanta. « Nous n’arrêterons pas de nous battre pour éduquer les gens et sensibiliser davantage à nos traditions et à notre culture. Ce n’est pas un sprint, mais un marathon. »

CH Srikrishna, un technicien de la région de la baie de San Francisco, s’est dit préoccupé par les implications de cette loi pour la communauté sud-asiatique.

« Je veux aussi que la discrimination cesse », a-t-il déclaré. « Mais nous devons d’abord établir qu’il existe une discrimination généralisée. Nous avons besoin de plus de temps, de contexte et de contexte. La façon dont le Conseil a précipité ce projet de loi est troublante. »

Srikrishna, qui est hindou, pense que la loi vise sa religion.

« Quand vous dites qu’il est né il y a 2 000 ans, cela sous-entend que l’hindouisme est à blâmer », a-t-il déclaré. « Cela me dérange. Je me sens trahi. »

Sanjay Patel, propriétaire d’une entreprise technologique de la région de Seattle, a déclaré qu’il ne s’était jamais senti victime de discrimination aux États-Unis en tant que membre de la caste inférieure et que la loi lui faisait du mal parce qu’elle lui rappelait son identité de caste, qu’il pensait être devenue archaïque.

« Je crains qu’avec cette loi, les entreprises aient peur d’embaucher des Sud-Asiatiques », a-t-il déclaré. « Cela affectera également les relations personnelles si les membres de la société commencent à se voir à travers une lentille de classe. »

Plus tôt mardi matin, plusieurs militants ont bravé les températures froides et les rafales de vent pour faire la queue devant l’hôtel de ville afin qu’ils puissent avoir une chance de parler au conseil avant le vote. Mais le conseil est sur les commentaires du public lors de la réunion, avec plus de 300 personnes demandant à parler virtuellement et en personne. Ils ont entendu environ la moitié des commentaires avant de passer aux délibérations et au vote.

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Les origines du système des castes en Inde remontent à 3 000 ans en tant que hiérarchie sociale basée sur la profession et la naissance d’un individu. C’est un système qui s’est développé au cours des siècles sous la domination islamique et britannique. Ceux au bas de la pyramide des castes – connus sous le nom de Dalits – ont continué à souffrir. La discrimination de caste est interdite en Inde depuis 1948, l’année après que la nation a obtenu son indépendance de la domination britannique.

Les États-Unis sont la deuxième destination la plus populaire pour les Indiens vivant à l’étranger, selon le Migration Policy Institute, qui estime que le nombre d’expatriés américains est passé d’environ 206 000 en 1980 à environ 2,7 millions en 2021. South Asian American Leading Together a rapporté que près de 5,4 millions de Sud-Asiatiques vivent aux États-Unis, contre 3,5 millions lors du recensement de 2010. La plupart ont des racines au Bangladesh, au Bhoutan, en Inde, au Népal, au Pakistan et au Sri Lanka.

Au cours des trois dernières années, de nombreux systèmes collégiaux et universitaires ont pris des mesures pour interdire la discrimination de classe.

En décembre 2019, l’Université Brandeis près de Boston est devenue le premier collège américain à inclure la classe sociale dans sa politique de non-discrimination. Le système de l’Université d’État de Californie, le Colby College, l’Université Brown et l’Université de Californie à Davis ont tous adopté des mesures similaires. L’Université de Harvard a créé des protections de classe pour les étudiants qui travaillent en 2021 dans le cadre de son contrat avec le Graduate Student Union.


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